La dépression nerveuse, le gouffre du désespoir (2)

★ Un symptôme d'apostasie
 
Si la dépression nerveuse peut être taboue parmi les mondains, elle est bien d'avantage chez les chrétiens. Pourquoi ? Et bien tout simplement parce que l'évangile de prospérité, qui n'a malheureusement pas fini de faire des émules, propage le mythe du super-chrétien. Les prédicateurs de cet évangile, toujours bien vêtus, arborant un sourire indélébile, un teint frais et halé, donnent l'impression de vivre en dehors des réalités des chrétiens lambda. A les entendre parler, leur vie est une parfaite réussite. Et si une difficulté venait à se trouver sur leur chemin, ils la balaient avec une facilité à la fois méthodique et déconcertante. Bref, ils ont tout pour être heureux : l'argent, la gloire, l'amour...Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes. Du moins en apparence. Et pourtant, tout chrétien véritable a pu faire le constat qu'en devenant enfant de Dieu, les problèmes ont augmenté en nombre et en intensité. Or lors des appels à la conversion, on entend souvent  quelque chose du genre : "Viens au Seigneur et ta vie ne sera que réussite et bénédiction". La marche chrétienne serait-elle semblable à une douce navigation sur un long fleuve tranquille ? Beaucoup ont constaté qu'il y a comme un décalage entre ce discours et leur vie. Il y a donc quelque chose qui cloche.  
 
Bien aimés, ce n'est pas parce que vous êtes chrétiens que vous êtes à l'abri des tragédies que vivent les païens. Un chrétien peut être touché par le deuil, il peut avoir des problèmes de couple, être confronté à la maladie ou encore passer par des périodes de vache maigre. Si quelqu'un vous a dit le contraire, et bien il vous a menti.  
 
De plus, en devenant enfants de Dieu, on passe des ténèbres à la lumière et on devient de ce fait l'adversaire désigné du diable. La Bible le dit sans aucune ambiguïté : "tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés » (2 Timothée 3 :12). Persécutés par qui ? Par les hommes de ce monde entier qui est sous la puissance du malin et par les esprits méchants (Jean 15 :19).  
 
"Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre le prince de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes" (Ephésiens 6:12).  
 
Les combats n'ont rien d'anormal quand on est dans le Seigneur, c'est plutôt le contraire qui serait franchement surprenant voire suspect. C'est pourquoi l'apôtre Pierre nous exhorte en ces termes : "Soyez sobres, veillez. Votre adversaire le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera" (1 Pierre 5:8). Cela signifie que l'ennemi nous attend constamment au tournant. Un moment de distraction et un peu de relâchement suffisent pour lui donner accès et il viendra nous cribler des ses traits enflammés. Ne nous voilons pas la face, nous avons tous été imprudents un jour ou l'autre en ouvrant des portes plus ou moins larges à l'ennemi. Beaucoup ont aussi succombé à la tentation et le moins que l'on puisse dire c'est que la pente est bien plus difficile à remonter qu'à la dégringoler. S'en suit alors une période de désert où l'on doit faire face et assumer la conséquence de nos péchés. Ce temps n'est pas facile car il est fait de honte, de culpabilité, d'humiliation, de remise en question et malheureusement aussi du rejet de certains frères et sœurs indélicats. Pour sortir de là indemne, il faut une réelle repentance et une véritable détermination à retrouver sa communion avec Dieu.  
 
Il y a également les déserts de brisement qui symbolisent les diverses épreuves que Dieu permet dans nos vies pour mettre à mort le vieil homme et forger en nous le caractère de Christ. Ces déserts sont loin d'être plus confortables et pour en sortir victorieux, il faut faire preuve de beaucoup de patience, de persévérance, d'humilité et de foi.  
 
"Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l'Esprit de gloire, l'Esprit de Dieu, repose sur vous. Que nul de vous, en effet, ne souffre comme meurtrier, ou voleur, ou malfaiteur, ou comme s'ingérant dans les affaires d'autrui. Mais si quelqu'un souffre comme chrétien, qu'il n'en ait point honte, et que plutôt il glorifie Dieu à cause de ce nom" (1 Pierre 4:14-16).  
 
Vous l'aurez compris, il vaut mieux être dans le deuxième type de désert. Quoiqu'il en soit, un désert reste un lieu hostile, truffé de pièges et de dangers. Lorsque l'on se retrouve dans le désert du brisement, l'ennemi profitera de notre état de faiblesse pour nous tenter tout comme il le fit avec le Seigneur Jésus (Matthieu 4). L'épreuve et la tentation se trouvent alors entremêlées. Il faut donc se montrer particulièrement vigilant pour ne pas chuter à ce moment-là. Ces temps de désert peuvent durer très longtemps, jusqu'à ce que l'on ait parfaitement compris la correction ou la leçon du Seigneur. Or il se trouve que notre cœur est tortueux, orgueilleux et dur. Les changements que le Père souhaite apporter dans nos vies prennent du temps car bien qu'étant devenus des nouvelles créatures, notre mémoire, notre mode de vie et notre façon de penser portent encore les stigmates de l'ancienne vie. Alors on ne comprend pas toujours ce que Dieu veut et au lieu de se poser les bonnes questions et de s'humilier, on rentre souvent en résistance en murmurant, en accusant Dieu d'injustice et d'insensibilité à notre égard. Impatience, orgueil, murmures et raisonnements, voilà les ingrédients d'un cocktail explosif qui ouvrent la porte à la dépression chez les chrétiens.  
 
La patience est un fruit de l'Esprit que nous devons apprendre à cultiver car elle contribue à notre perfectionnement (Jacques 1:2-4). Vous trouvez que votre épreuve dure depuis trop de temps ? Sachez que ce n'est pas Dieu qui prend plaisir à faire durer vos souffrances mais que c'est vous qui êtes lents à comprendre son langage. L'impatience est un rejeton de l'orgueil. Qui sommes-nous pour imposer à Dieu notre planning ? Bien entendu, lorsqu'on est mécontent, que l'on s'estime lésé, oublié et abandonné de Dieu, les murmures ne tardent pas à arriver. Au lieu d'utiliser nos bouches pour louer et prier Dieu, celles-ci servent à vomir ressentiment, amertume et colère, des péchés qui ne font qu'aggraver notre situation. Ensuite, on cherche des coupables partout : Dieu, les autres chrétiens, la famille, le monde entier et enfin soi-même. Et c'est là que les raisonnements interviennent. D'abord de temps en temps et de façon subtile. Puis ils deviennent de plus en plus fréquents, de plus en plus nombreux au point qu'ils occupent jour et nuit incessamment notre esprit. On se pose alors mille et une questions, l'imagination et la spéculation vont bon train. "Si Dieu m'aimait vraiment, il ne me laisserait pas dans cette galère", "La vie chrétienne est trop dure, je n'y arriverai jamais", "Je suis tombé, c'est normal que Dieu m'en veuille. Je ne mérite pas son pardon", "Pourquoi Dieu m'a-t-il fait naître ? Je n'ai jamais demandé d'exister" ...  
 
Parvenus à ce stade, nous manifesterons tous les symptômes décrits dans la première partie de cet article, à une différence près, le mal-être et le désespoir seront bien plus importants chez les enfants de Dieu. En effet, le chrétien met généralement la barre d'exigences vis-à-vis de lui-même bien plus haut car le modèle à suivre est divin et non humain. Aussi, l'impression d'échec et d'impuissance est beaucoup plus forte. Concernant l'anxiété, elle est bien plus grave. En effet, le chrétien se retrouve confronté à un paradoxe : comme le païen, il a perdu le gout de vivre et il a envie de mourir. Mais il sait que s'il se suicide, il va en enfer, s'il meurt sans Dieu, il va aussi en enfer. Ainsi, alors que le païen se console dans l'illusion qu'il trouvera un apaisement dans la mort, le chrétien lui, se sent prisonnier et se retrouve ainsi dans une impasse.   
 
Que l'on traîne une dépression depuis le monde ou qu'on l'ait développée en ne sachant pas faire face aux déserts que l'on traverse dans le Seigneur, il y a un facteur commun dans les deux cas de figure: l'incrédulité due à l'acceptation du mensonge de l'ennemi. C'est simple, quand l'abattement et le découragement ont eu raison du chrétien, il a déjà les deux pieds dans l'apostasie. En clair : il a abandonné la foi.
 
★ Quelles solutions ?
 
"Or sans la foi, il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent" (Hébreux 11:6).  
 
Avons-nous bien compris ce que dit implicitement ce verset ? Il suggère qu'il y a des personnes qui s'approchent de Dieu sans pour autant croire en lui, en sa capacité et sa volonté d'agir et d'intervenir en notre faveur. Or la dépression est l'une des conséquences du manque de foi. Cela est vrai chez les païens comme chez les chrétiens. Si l'incrédulité est normale pour les inconvertis, elle l'est nettement moins pour les enfants de Dieu. Disons les choses clairement, le chrétien, du fait qu'il est éclairé sur les choses spirituelles, est pleinement responsable de son état spirituel. On peut donc tenter de chasser le démon de la dépression, il finira par revenir. On peut entreprendre des cures d'âmes, la situation restera inchangée car la cure d'âme n'est qu'une imitation des thérapies mondaines, et comme nous l'avons vu, ces solutions humaines n'enraient pas la récidive. Le problème se situe au niveau du renouvellement de l'intelligence et de la foi. C'est donc ces aspects qu'il faut traiter.  
 
"Jésus répondit: Il est écrit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu" (Matthieu 4:4).  
 
"Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison: elle est tombée, et sa ruine a été grande" (Matthieu 7:26-27).  
 
Pour vivre, nous devons mettre la Parole de Dieu au centre de notre existence, elle doit être le fondement de notre vie. Pour mettre cette Parole en pratique, la première des choses à faire c'est déjà d'y accorder du crédit. Or la Bible déclare que "la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ" (Romains 10:17) ; et nous exhorte en ces termes : "Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait" (Romains 12:2).  
 
La pensée de Christ n'est pas celle du monde, or comme nous vivons dans le monde, nous devons faire face à la contradiction constante de la sagesse diabolique de ce siècle (Esaïe 55:9 ; Jacques 3:15). C'est pourquoi l'apôtre Paul nous encourage à faire habiter abondamment la Parole de Christ en nous (Colossiens 3:16). En effet, plus nous méditons les Ecritures, plus notre intelligence formatée par notre vie passée sera changée, plus nous aurons la foi. En fait, il s'agit de rééduquer notre pensée et de l'assujettir à l'autorité de Jésus-Christ. N'oublions pas que nous sommes le fruit de nos pensées, nous pensons et ensuite nous agissons en conséquence.  
 
"Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ" (2 Corinthiens 10:5).  
 
Notre tête ne doit pas se transformer en fourre-tout, nous devons apprendre à faire le tri dans nos pensées : accepter ce qui est bon et rejeter ce qui est mauvais : à savoir tout ce qui nous empêche de connaître Dieu et de maintenir une communion avec lui. Beaucoup d'enfants de Dieu se méfient instinctivement des pensées ayant un contenu pervers (convoitise, impudicité ...) et les refusent aussitôt, mais ils ne réalisent pas que le découragement, le doute, la peur, la culpabilité accablante ou encore le désespoir ne viennent pas de Dieu. En effet, ils acceptent ces raisonnements qui viennent de l'ennemi et qui ont pour objectif de détruire leur foi et de les anéantir psychologiquement, en se disant qu'ils ne font que refléter la réalité de leur misérable vie spirituelle.
 
Or si nous prenons le temps de regarder à la Parole de Dieu, nous nous rendrons compte que tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir (Ecclésiaste 9:4). Si nous sommes tombés dans le péché, le Saint-Esprit placera certes dans nos cœurs de la tristesse mais celle-ci nous amènera à la repentance et donc à la vie, tandis que le diable insufflera une tristesse qui provoquera le découragement puis la mort (2 Corinthiens 7:9-10). Dieu ne veut pas que nous marchions par la vue (ou par nos sensations) mais par la foi (2 Corinthiens 5:7). Si vous voyez vos problèmes comme des montagnes infranchissables, sachez qu'elles ne sont pas infranchissables pour le Seigneur or votre vie est cachée en lui (Matthieu 21:21 ; Colossiens 3:3). Ne regardez pas à vous-mêmes mais comptez sur la grâce du Seigneur qui peut tout.   "Ce n'est ni par la puissance, ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Eternel des armées" (Zacharie 4:6).  
 
Même si vous voyez que toutes les circonstances vous sont défavorables, faites-vous violence et redoublez d'intensité dans la prière. Croyez contre toute espérance comme Abraham, cela vous aidera certainement plus que de broyer constamment du noir. C'est bien connu, l'espoir fait vivre. Faisons comme le Seigneur Jésus lors de sa tentation dans le désert, répondons avec la Parole de Dieu à toute pensée envoyée par l'ennemi (Matthieu 4). Opposons la vérité de Dieu aux mensonges de Satan. Il veut vous faire croire que Dieu ne vous aime pas ? Répondez-lui que Dieu vous a tant aimé au point de sacrifier son Fils unique pour vous sauver (Jean 3:16). Il insinue que Dieu vous a oublié ? Il est écrit que même s'il arrivait qu'une mère abandonne son enfant, l'Eternel, lui, ne vous oubliera jamais (Esaïe 49:15). Face au découragement, mettons le casque du salut en nous rappelant que le Seigneur nous aime et n'a que des bons projets pour nous ; brandissons le bouclier de la foi et ne laissons pas les traits de l'inquiétude atteindre nos cœurs (Jérémie 29:11 ; Ephésiens 6:16-17).  
 
"Et mon juste vivra par la foi ; mais, s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui" (Hébreux 10:38).  
 
Bien aimés, si vous acceptez les mensonges de l'ennemi, si vous le laissez vous saper le moral, vous perdrez la foi et vous ne pourrez plus être agréables au Seigneur. Ne soyez donc pas passifs face aux assauts du diable. Nous sommes engagés dans une guerre des nerfs, le but c'est de ne pas craquer.  
 
"A celui qui est ferme dans ses sentiments Tu assures la paix, la paix, Parce qu'il se confie en toi" (Esaïe 26:3).  
 
Dès aujourd'hui, il est possible de sortir du gouffre dépressif. Commencez par demander pardon à Dieu pour avoir accordé du crédit aux mensonges du diable puis confessez la Parole de Dieu pour votre vie. Enumérez les promesses de l'Eternel, proclamez ses hauts faits, ne regardez plus à votre situation mais rappelez-vous de toutes ces fois où Dieu vous a secouru par le passé. Réalisez la grâce de Dieu dans votre vie, vous auriez pu être mort et sans espérance à l'heure qu'il est mais le fait que vous vivez prouve que le Tout-Puissant n'a pas dit son dernier mot vous concernant. Certes, ce ne sera pas facile de modifier des habitudes ancrées, il vous faudra tenir tête à l'ennemi et réfuter par la Parole de Dieu toute forme de raisonnement qu'il vous enverra pour vous faire replonger. Mais vous verrez qu'avec de la persévérance, vous remporterez rapidement la victoire. Certes, l'accusateur reviendra à la charge, mais une fois que vous aurez compris comment il faut réagir, ce sera facile de balayer d'un revers de main ses mensonges. Lisez la Parole de Dieu régulièrement, celle-ci fortifiera votre foi et changera votre mentalité : si hier vous étiez pessimiste, aujourd'hui ayez de l'espoir. Entourez-vous de personnes qui craignent Dieu et n'hésitez pas à leur faire part de vos difficultés. Leurs prières et leurs conseils vous feront un grand bien. De plus, le fait d'exposer les ténèbres qui vous assaillent amoindrira considérablement leur emprise sur vous (Jean 3:20-21 ; Jacques 5:16).  
 
Enfin, il faudra également apprendre à vous faire une raison, tout le monde souffre sur cette terre, vous n'y échapperez donc pas. Si vous souffrez du fait de vos péchés, laissez-vous corriger "Car L'Eternel châtie celui qu'il aime, comme un père l'enfant qu'il chérit" (Proverbes 3:12). De même, si Dieu vous a mis au creuset, soyez patients, le Seigneur est en train de vous purifier comme l'or. Il y a un temps pour chaque chose, si vous pleurez en ce moment sachez que le temps du rire ne tardera pas.  
 
"Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein" (Romains 8:28).

 

 

 Source : le blog des Dokimos